中华五千多年的历史,成就了许多优秀的文化,也使我们成为了礼仪之邦,孔子一生都在倡导礼字,可见礼对于我们是何其重要。生活时时刻刻都体现着礼。
餐桌上的礼也是有很多的,食不言寝不语,吃饭时手要拿着碗,小孩不能坐下座,要等人齐再动筷,酒倒满,茶八分,都体现了我们的礼,从中也可以看出一个人的规矩及具家庭教育。逢节过年也会送礼。
不仅仅是礼,中华民族也特别在意根,其实这是中国人骨子里的事物,黄孝通所说的乡土中国其实就是根的问题,是指人和土地间的一种最紧密的联系。一个就很简单的例子来说,在乡僻的地方,有人受伤了,老一辈的人会将泥土覆盖在伤口上,就好像这土是上天恩赐的,可以治愈伤痛一样。在外漂泊的人也会带上一撮家乡的土,说是克病。可以让人避免水土不服,倒不如说这一撮土是游人对家乡所寄托的无限思念。因此,人的生老病死似乎都和一块泥土的存在极为密切地联系在一起,人生于斯,长于斯,又老于斯,大概是对其最好的解释了吧?
但我们又不可否认的是,传承下来的不仅仅是精华,其中难免参杂了一些不好的,就比如现在最常见的一种弊病一人情,这说起来就是很重要的人情不必物质上的东西。它不是实体化的,它的定义很模糊,也是最难正的,为了偿还自己欠下的人情,一些人就会打破本来的公车。所以整个天平失衡。久而久之,越来越倾斜,人情也越来越多。慢慢地,大家心中的公的想法越来越淡,而私的想法却愈演愈烈。《乡土中国》中有提出,大多数乡下人被所谓的城里人厌恶,我不禁想到从前的人多么亲近泥土,本来是同一个地方生长的,有一部分人却因各种原因摒弃了原来的,只向着外来的文化。的确,我们的文化传承有利也有弊,但我们可以避弊传利,怎么可以摒弃所有?抛弃了自己血液骨髓里那最深层的那对土地的偏爱呢?近期许多因留学而滞留在国外的精英因想回国养老而引起热议,可能是看国内好?我觉得是因为身为中国人,叶落归根的思想的影响吧?无论如何,祖国的土地应该会欢迎回家的孩子。
所以我们要传承什么?我想更多地要把老一辈的手艺和对祖国最真诚的爱传承下去,将不好的剔除,为未来留下一片光明!
高二3刘妍
(供稿人:周铁中学 钱跃军)
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