宜兴教育云

摘要：《语文课程标准》指出核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的语言运用情境中表现出来的，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现。笔者以初中语文教材为例，探究学生的审美能力的提升。

关键词：核心素养   文本感知   审美提升

   《语文课程标准》总目标指出：能借助不同媒介表达自己的见闻和感受，学习发现美、表现美和创造美，形成健康的审美情趣。

一、读语言文字之美

语文是一门基础性学科，作为传承祖国优秀文化的学科。朗读是一个重要的途径。

俗语说“书读百遍，其义自见”。课文的诵读是必不可少的一个环节。在语文课堂上听不到学生的朗读，我认为是一节失败的课。课文的朗读，是学习自主学习，探究文本的一个重要步骤。朗读可以分为初读、品读等。如讲解郦道元的《三峡》时，教师可以让学生初读课文，掌握字词的音形义，初步感知课文的主要内容。接着，教师可以让学生读一读你喜欢的句子。学生可以读出文中优美的写景的句子。如“自非亭午夜分，不见曦月”侧面写出山的高大险峻。“虽乘奔御风，不以疾也”写出水的迅疾。让学生在读的过程中领略语言文字之美，感受郦道元笔下三峡山水的特点，这样不仅提高了学生学习的积极性，同时也加深了学生对文字的体悟，了解这篇游记散文的魅力之处。莫怀戚的《散步》一文中写到“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田地的冬水也咕咕地起着水泡。”读这样唯美的文字，读者仿佛也置身在这初春充满生机活力的田地上。

二、析结构照应之美

文辞优美固然是语文教材所选课文的一个亮点，然而结构照应也是一大特色。如朱自清的《背影》一文中，开头写道“我与父亲不想见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影”。作者在文章的开头，开门见山，点出了“背影”，既是文章的写作内容，也是写作线索。结尾处写到“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。哎！我不知何时再能与他相见！”文章结尾处再次点出“背影”，言有尽而意无穷。作者对他父亲的情感寄托在质朴的语言中，用首尾照应的方式，对散文作结。这种首尾照应的形式使学生一目了然，在自己的写作中学习借鉴这种手法，也是一种收获。

 毛泽东的《沁园春· 雪》作者以“望”统领下文，都望到长城、黄河、山脉、高原。 这些景观大势磅礴，显示了诗人博大的胸怀、雄伟的气魄，是实写。 “长城”、“黄河”、山脉、高原等景观，尤其是“长城”“黄河”是中华民族的象征，最能反映北国风貌，而且与“千里”“万里”相照应，续写地域的辽阔。对于这样杰出的历史人物，词人用一个“惜”字对他们作了总的评价。“惜”字的丰富含义。第一，惜中含褒。肯定他们是英雄人物，同时也就肯定了中华民族是一个英雄辈出的伟大民族；第二，委婉的批评了他们缺少文治、文学才华欠缺。第三，他们的不足是由于时代、阶级局限造成；第四，表现了后来者居上的伟大气概。谁是真正的英雄？今朝的风流人物，是新时代在文治和武功方面都有更杰出的才能更伟大的抱负的人，应该是人民群众，也应该是领导人民群众进行斗争的无产阶级革命家，还应该是诗人的自况。这是诗人的自信和自励，是他们决心登上历史舞台的威武雄壮的宣言。这是全词的主旨所在。全词点明主旨的句子 ——“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，由评论历史人物落到赞扬当代无产阶级和革命人民，使全词的思想境界达到了高峰，点明了主题。

三、赏意境浑厚之美

诗歌教学是语文教学的一个重要内容。语文教学中，诗歌教学往往停留在读读写写背背这种浅层次的教学环节中。其实，诗歌是教学的重点和难点，教师应该把握诗歌教学中对文本深层次的探究上。如王维的《使至塞上》千古名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。学生只记住这是一句名句，却不去体会它的妙处。此诗是王维奉朝廷之命到边塞宣慰时所作。名为宣慰，实则被排挤出权力中心。边塞对于作者王维来说是一个陌生的地方，作者出使边塞，看到黄河边大漠的浩瀚无垠，落日的苍凉悲壮。王维不仅是位诗人，而且是位画家。苏轼评王维“诗中有画，画中有诗”。“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，作者如“蓬草”般的处境，可见一斑。

张岱的《湖心亭看雪》是一篇山水小品文，当我们读至“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，确实能够感受到作者的雅人雅趣以及对山水的一片痴情，但我们不能不问，在这种静谧的雪景图中，作者何以要写雪中偶遇之事呢？而且就前面我们的分析来看，作者记这件事是假，借此事表达深沉的故国之思是真。那么山水之乐与故国之思又如何统一？这其中又体现出中国传统文人一种怎样的文化心理呢？当张岱沉浸在天、地、人融合为一的自然之境时，本已逃离尘世与天冥合的他何以会又突然想起了十多年前的那两个金陵人呢？我想这是作者内心纠结的体现：他一方面想逃离世俗，“渺沧海之一粟”“凌万顷之茫然”，从此隐遁山林不问世事；但另一方面他又无法忘记故国，忘记国破家亡的痛苦。在山水之乐与故国之思、逍遥世外与忧国忧民之间，他纠结徘徊。最后舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”事实果然如此吗？依前所述，张岱的痴不仅是山水之乐，是故国之思，更是在山水之乐与故国之思间欲罢不能、欲说还休、剪不断理还乱的难舍的愁绪。而那两位雅人的痴还只是痴迷于自我享乐罢了，所以虽然同是痴，但其含义与层次是不一样的，舟子如此说，真可谓“都云作者痴，谁解其中味”。

四、悟情感表达之美

《记承天寺夜游》是北宋苏轼被贬黄州期间的一篇散文。作者融记叙、描写、议论和抒情于一炉。作者在赏月过程中体会微妙复杂的情感变化。作者因为“乌台诗案”被贬谪黄州，经历了九死一生后的苏轼心情是复杂的。作者正是心情抑郁不平，所以“遂至承天寺寻张怀民”，一起赏月来排遣孤独之感。张怀民也是贬谪之人，两人可谓“同病相怜”。苏轼与张怀民在庭院中散步时悠闲自得，暂时忘却了尘世的烦恼。作者通过写“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，为我们描绘了一个澄澈透明的世界。作者巧用竹柏之影与月光，营造了一个清新幽静的世界，这何尝不是苏轼心中的境界呢？何尝不是苏轼光明磊落、耿直忠诚的人格写照呢？结尾句“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲”字值得推敲和玩味。

一个“闲”字，可能是作者的自嘲，“赋闲之人”“闲来无用之人”。作者此时官居黄州团练副使，这是个有职无权的闲官，虽其名却无其实，不得签押公事，所以作者有大量的时间游山玩水，黄州是苏轼作品的丰收期，作者经历了政治风波后，变得释然了。面对人生，他变得豁达乐观。

在核心素养背景下，语文教学要注重培养学生的审美能力，让学生在学习语文的过程中，体会语言文字之美，结构照应之美，意境浑厚之美，情感表达之美。

投稿人洑东中学   徐乐益